Kategori: Ikke kategoriseret

---

---

Eg stuðli Ísrael túsund prosent ganga sjey, og tað skalt tú bara vita og finna teg í, ella ikki; tú um tað. Og fosturtøka er MORÐ. Um rætt var rætt – hvat tað einaferð verður – so verða mordarar, stingarar, eldsleingjarar, sýruoysarar, hópneyðtakarar, neyðtakarar … skotnir í høvdið av rættvísari yvirvøld undir Almáttuga Guði.
At seta slík í fongsul í 2-3 ár, og so loyva teimum út aftur, er hol í høvdið býtt, og at halda tey, sum tey gjørdu seg inn á, fyri tað turra spott. Tað er ikki rættvísi yvirhøvur!

---

Frelstur fyrrverandi HAMAS bjølgur sigur sannleikan um hatta lortið hjá Rólant Waag Damp:

https://m.youtube.com/watch?v=8Iu9rCRX4y4

---

Filmurin um fosturMORÐ:

---

Knokkin í blokkin (høvdið í skrúvistikkuna),
knekk og gresj,
arm eftir arm,
nógvan larm,
í skrell við tær,
—Næsti!

(Clinton, … Obama, … Sonja, … Axel, … verða uttan iva aborterað aftur og aftur í helviti um ævir.)

Tit fara at kalla meg sadist, og rópa politist, men eg lýsi bara títt rættvísa endurgjald (í helviti), tín mordara-satanist.

---

---

---

---

---

---

Hetta fáa antisemitisku devlarnir og sodomitarnir suðuri á KVF einkið gjørt við.
Tit kunnu sutta tykkara súru reyðu sokkar, og fara tíðliga í song.

---

Amerika hevur ein forseta, sum hevur dirvi at flyta sína sendistovu til Jerusalem. Føroyar hevur ikki eingong ein løgmann, sum torir at fara á aðalfund hjá ProVita.

 
Um ein stjórnari gevi gætur eftir lygnum, eru allir hansara tænarar vondir.
( Orðt. 29:12)

---

---

---

---

Sjálvt turrlagdi Chuch Missler gjørdist persónligi vinur og escatologiski lærari hansara:

---

---

---

---

---

Esaiah 28:10-13:
10 Tí at forskrift má vera omaná forskrift, forskrift omaná forskrift; linja omaná linju, linja omaná linju, her eitt sindur, og har eitt sindur:
11 Tí at við stamandi vørrum og eini aðrari tungu vil hann tala til hesa fólks.
12 Til hvørja hann segði, Henda er hvíldin, við hvørji tit mega elva hinum móðu at hvíla; og henda er endurfrískanin: tó vildu teir ikki hoyra.
13 Men HARRANS orð varð teimum forskrift omaná forskrift, forskrift omaná forskrift, linja omaná linju, linja omaná linju; her eitt sindur, og har eitt sindur; at teir máttu fara, og falla aftureftir, og verða brotnir, og snerraðir, og tiknir.

I. Cor. 14:21:
Í lógini stendur skrivað, Við monnum av øðrum tungum og øðrum vørrum vil eg tala við hetta fólk; og tó fyri alt tað vilja teir ikki hoyra meg, sigur Harrin.

---

Prógvið um, at Esaiah her propheterar um tungutalu, er, at Paulus siterar orðini hjá Esaiah í sambandi við tungutalu. So tað, at tungutala ljóðar sum skilaleyst tos, ella sum staming, tað hevur Guð longu sagt okkum. Guð kallar andsdópin og tungutaluna fyri hvílu og endurfrískan, meðan spottararnir kalla tað fyri “jibberish”. Well, jibberish er stam, so alt hatta spottið lata vit bara perla av okkum, og halda áfram at tala jibberish, her eitt sindur, har eitt sindur, full í Harrans endurfrískandi vatni.

Tá ið vatn vellur upp, so sigur tað: blobb blobb blobb blobb blobb.

jibb, jibb,
blobb, blobb,
bobble bobble,
gobble gobble;
bubble up, double up.

---

Dottið burtur?
So er tykkara kunnleiki eisini dottin burtur. So kunnu tit brenna tykkara bøkur við Scofield, Darby, Spurgeon, Danielsen; tí at Guðs orð sigur eisini, at kunnleiki skal hvørva burt, ikki bara at tungur skulu halda uppat (sí I. Cor. 13:8); tí at, eru tungur dotnar burtur, so er tykkara kunnleiki eisini dottin burtur.

---

---

1: Tungutala í kendari tungu, fyri monnum (Gern. Áp. 2:1—11 & I. Cor. 14:21 & Esaiah 28:10—12)
2: Tungutala, ella bøn í andanum, í ókendari tungu; talað fyri Guði, ikki fyri monnum. (I. Cor. 14:2&14)
3: Tungutala í kirkjuni, sum kemur fram sum boðskapur, ikki sum bøn; og sum tá eigur at týðast, og sum tá virkar eins og prophetering. (I. Cor. 14:5&27)

N.B.
Nr. 2 kann birtast í trimum formum: 1: privat tala fyri Guði í ókendari tungu; 2: privat bønarmál í ókendari tungu; 3: ella sum sangur í tungu.

---

---

Heilaga Bíblian (King James) gevur einans tríggjar grundir fyri uppafturgiftu, og tær mugu skilgreinast og upplatast við at samanbera skrift við skrift, so at avsnittini ikki tileinkiðsgera hvørt annað, men finna sítt rætta pláss í mun til hvørt annað.

Grundirnar eru:
1: Deyði (Róm. 7:1—2)
2: Siðloysi (har tú sjálvandi ert tann óseki) (Matth. 19:9)
3: Frárýming (men har siðloysi finnur stað) (I. Cor. 7:27—28, smb. v/v.11)

Annars, um rýmdi makin er vantrúgvandi, ert tú ikki undir trældómi í slíkum førum, sum í konteksti má merkja, at tú ert leysur at fáa tær annan maka, uttan mun til, um tann rýmdi fær sær annan maka, ella ikki; sí I. Corinth. 7:15.

(Er rýmdi makin trúgvandi, so er støðan er onnur. Tá skal rýmda kvendið sleppa sær aftur til ektamann sín, men hevur hon verið við øðrum, sum er siðloysi, kann hann gott nokta at taka hana aftur, og bara biðja hana fara til allar sínar alskarar. Men, hevur hon ongan annan havt, og kemur aftur til trúgvandi ektamann sín, so skal hann nokk taka ímóti henni, tí tað er tá tað einasta rætta, tí tá er hon jú enn kona hansara. Sært tú, hevur hon havt aðrar, síðan hon rýmdi og skildi seg frá honum, so er hon í veruleikanum ikki kona hansara. So hví skuldi hann tikið hana aftur? Tað hevði verið sum at byrja heilt av nýggjum. Og hvør trúgvandi maður vil giftast fyri aðru ferð við eini sáttmálaslítandi heks og teys? Nei tú, konufólkið krevur alvorliga at taka seg saman í dag. Tað vil eg bara siga.)

Hetta er altso Guðs orðs meiningar um hesar lutir. Traditión og prestameiningar halda vit — nú sum altíð — fullkomiliga uttanfyri. Eingin maður rísur uppum Guðs orð.

---

Sum enn mín sál søkir, men eg finni ikki: ein mann millum túsund havi eg funnið; men eina kvinnu millum alra teirra havi eg ikki funnið.
(Prædikarin 7:28)

---

TEIR siga, Um ein maður koyri burt sína ektakonu, og hon fari frá honum, og gerist annars mans, skal hann venda aftur at henni aftur? skal ikki tað land verða stórliga óreinkað? men tú hevurt spælt skøkjan við mongum elskarum; tó vend aftur til mín, sigur HARRIN.
(Jeremiah 3:1)