Evni: Avbærleikin av kunnleikanum til Christs Jesu Harra míns
Phil. 3 & Kol. 3.

Evni: Avbærleikin av kunnleikanum til Christs Jesu Harra míns
Phil. 3 & Kol. 3.
Hirðabrøvini: I. og II. epistil Paulusar ápostuls til Timotheusar & epistil Paulusar ápostuls til Titusar.
Nýggju versjónirnar (íroknað Victor og Dahl) tiknar fyri rættin og dømdar
Sitat Breaker, video #3 (41:20): The new versions are guilty as hell.
Bíbliur Dahls og Victors eru nýggjar versjónir, og eru tí eisini sekar sum bara helviti!!!
Feysið tað, tit sum elska Breaker, men ikki tola meg, tí at tit vilja ríða bárar hestar.
Tað er lætt hjá tykkum at spæla komediu, tá ið hetta verður sagt í Amerika, men tá ið tað kemur uppá nær hold her á klettunum, og svíður samkomuskeggið, so fjala tit tykkum.
Er FKJ ein útmerkað nýggj versjón, sum kemur at ríka Guðs fólk í Føroyum, ella hava vit endiliga fingið rætta tekstin?
Veitst tú?
Um ja, so ert tú sekur í at stuðla tí, sum Sátan hevur perverterað, um tú togar báðar endar.
Togar Breaker báðar endar?
Hmmm?
Nei. Hann hevði sikkurt sagt: You can’t have your cake, and eat it.
So segði Ruckman: I got your number.
Eg síggi tvørturígjøgnum tykkum wannabe King James menn.
Dømi:
Latur er hann, ið lognina lastar
Maður eigur at verða føddur og ikki gøddur
Maður er mans gaman
Maður kemur í mans stað
Mangur er deyðs mans arvingi og ikki er deyðs mans bróðir
So argast hvør, sum hann eldist
Tjóvur trýr, at hvør maður stjelur
Tungt er gamla manna fall
Knívleysur maður er lívleysur
Ungur nemur, gamal fremur
Ymiskt er mansins tykki
Ymiss er mansins eydna
Tað blíðkar fyri hugaðum monnum
Tað, ið ungur nemur, hann gamal fremur
Teir byggja land, ið liva.
Um reyðsokkurin finnur 1, ella 2 við “tey”, ella “tær”, ja so eru tey yngri enn 1950 (tá ið alt fór vríggjandi eftir liðini til helvitis við Elvis. Og um tað eri eg púra vísur!)
Kallkyns-yvirráði og leiðsla er Guðs egni opinberaði vilji:
– Sig so “oy”, “au”, “ey” og spotta. Tað verður uppá tína rokning. Fakta er fakta, eisini í 2011.
Guð gav hvørjum barni eina mammu, ikki nakrar sissy barnapeddagoggar!
Guð sendi mannin til arbeiðis og kallar HANN forsyrgjaran, – ikki konuna! Hennara pláss var, er og verður heimið og børnini. Djevulin sendir í dag ígjøgnum almennar stovnar allar konur til arbeiðis, og blakar børnini á stovn, og tað KEMUR at enda GALIÐ!
Lat so hvønn ein endatíðar tíðarandaríðandi reyðsokk spýggja handan devulin út úr sær og kenna sítt Guð-givna pláss!!
Eg standi so við Guðs orð; við ella uttan Evu.
Hvar standa tygum?
Helvitis og djevulsins (og tí eisini Sátans) eru lýsingarorð, sum kunnu nýtast rætt ella nýtast rangt.
Tað veldst um tann, ið talar, hvørt hann mistnýtir hesi orð, ella hvørt hann staðfestir ræðuligar veruleikar.
So mikið skilti sjálvasti Jesus í Matthæus 23:15, har hann segði, at lærusveinar hjá Pharisearunum vóru tvífalt størri HELVITIS børn enn teir sjálvir; og ápostulin Paulus í Ápostlanna Gerningum 13:10, har hann kallaði Elymas fyri eitt DJEVULSINS barn.
“Bannaðust” teir?
Nei. Teir søgdu sum var.
Skilji tann, ið kann; og veri áfram blindur og býttur tann ið blindur og býttur er, um hann sýtir at læra vísdóm.
Mynd: Paulus hartar og blindar hatta djevulsins barnið Elymas.