… allir, sum hava tveitt út h’ið, eru nakrir kjøtligir kloddar, sum enn ganga eftir kjøtinum, eins og Ábram, áðrenn Guð hevði gjørt sítt undurfulla verk í honum. Má hann knúlva tykkum niður, sláa tykkara mjødn, so at tit fara haltandi avstað, og loksins gera Guð til tykkara álit, og óttast hans útandaða h. Tann, ið als ikki vil, men spottar støðugt, hann biði eg í øllum førum pent fara mær frá.
Les meira útførliga um Guðs navn her>
- Stríðsvagnurin
- Trúarfrælsi mítt fer vítt; verður ei frá mær snýtt
- Socialisman
- Djevulin skipar nú aftur fyri G! savnar sínar tilbiðjarar á Gøtusandi; trúgvandi villast óivað aftur við í ár
- Um Ensku orðini into og in
- Nicolaiisma finst í øllum meinigheitum
- Sacramentalisma er kristindómur anti-christs
- Sacerdotalisma (Nicolaiisma) eigur einkið bein at standa á í rætta N.T. tekstinum
- Loyndardómurin handan Católskar “bíbliur”
- Til Íslands við fimm túsund traktatum, tí Halgi Andin ber so í bandi
- Ein ekta, serliga serur serskøltur; óektaður til kvinnu, men ektaður til Guðs
- Um breiðu og tryggu tekst familjuna sum King James Bíblian stendur á. Dr. Gene Kim
- Føroyska “bíbliufelagnum” til skammar
- Christus veitir heildarbjarging
- Soleiðis avsannar tú tvørkyndnis-vitloysi uppá tveir minuttir og trý sekund
- Undurfulla Bók Guðs, byrjanin, hjartað, og endin; og so tað mest hótta versið, alt peikar til AV 1611
- Tvær linjur av Bíblium, tveir grundvøllir, eingin brúgv ímillum
- Opinberingar um LOYNDARDÓM BÁBYLON
- Bøkur og filmir, til uppbyggingar
- FKJ húsmøti, 8. Juni 2019
- FKJ er protestantisk, anti-católsk, og anti alla vinarligheit við Róm; syndarinnar maðurin er pávin
- Muslimur gjørdist Christin í Onglandi. “Friðar-trúgvin” royndi at drepa hann (á gøtuni í Birmingham)
- Virðismikla lív Tyndales
- 6 opinberingar um anti-christ. Glatunnar sonurin sat, og situr, mitt í kirkjuni (hóast andaliga eru teir farnir út frá okkum, tí teir vóru ikki av okkum)
- Muhammedsmenn lúgva um Islam; tað er partur í jihad; (og KVF ber teirra lygnir víðari. Sama faðir (Jóh. 8:44), sama gud (II. Cor. 4:4))